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歡迎蒞臨管理學院Topping教學廠商說明會

各位老師、同學大家好!

本校管理學院於10月3日(星期二)辦理Topping教學廠商說明會,

邀請業界針對學生實習做一說明。歡迎踴躍參與。

說明會之詳細時程詳如下表,敬請參考!!



樹德科技大學管理學院 Topping教學廠商說明會



時  間:95年10月03日(四) 9:15~16:40

地  點:樹德科技大學 --- 設計大樓D0105教室

貴  賓:小哈波電腦美語--黃秀寬副理;OK便利商店--許弘志經理、何宜婷 小姐;康是美生活藥粧公司--龔泰瑚專員;家福股份有限公司--賴國裕主任;國巨股份有限公司--人事部高銘燦副理;

出席人員: 陳院長清燿、杜學務長清敏、黃主任慶源、陳主任穎峰、鄭主任時宜、劉主任田修、杜主任宇平

列席人員: 就業輔導與實習組馬組長淑卿、陳副組長明德

活動流程

時間

主題

內容說明

主持人

9:15~9:20

致詞

管理學院TOPPING

教學宗旨

管理學院陳院長清燿

9:20~10:00

專題演講



企管系鄭主任時宜

10:10~11:00

經驗分享

學長姊返校分享

管理學院陳院長清燿

11:10~11:40

小哈波電腦美語

1. 公司簡介

2. 公司人才需求說明

3. 學生職務安排

4. 學生權利義務

企管系鄭主任時宜

13:20~14:00

OK便利商店

1. 公司簡介

2. 公司人才需求說明

3. 學生職務安排

4. 學生權利義務

企管系鄭主任時宜

14:00-14:40

康是美生活藥粧公司

1. 公司簡介

2. 公司人才需求說明

3. 學生職務安排

4. 學生權利義務

國企系黃主任慶源

15:00-15:40

家樂福股份有限公司

1. 公司簡介

2. 公司人才需求說明

3. 學生職務安排

4. 學生權利義務

國企系黃主任慶源

16:00-16:40

國巨股份有限公司

1. 公司簡介

2. 公司人才需求說明

3. 學生職務安排

4. 學生權利義務

運管系杜主任宇平









 

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《七律.寺前香爐》
《七律.寺前香爐》
默禱心牽一柱香,靈隱金爐煙繞梁。
因果蓮花隨願起,輪迴宿命為情忙。
我執長恨三生世,了悟單消一瞬光。
燼落灰飛經眼際,緣來悄引到蘇杭。



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人像第三期 20080308勇佺專輯
圖/文  陳高生
本期人像實習著重攝影工作室的訓練與自己身體力行當模特兒
每一位模特兒都是人像攝影的學員
平常訓練就是要自己下海試看看當模特兒的辛苦與需要
勇佺第一次擔任模特兒難免會有ㄧ些不自在
更何況還有許多路人甲在圍觀欣賞
夜間人像是本次重點
利用些微的構圖與眼神的移動 拍出各種不同感覺作品
藉以分析訓練人像各項技巧
以下就是今天的成果
欣賞一下
拍到這裡你有沒有看到勇佺的右臉頰亮亮的好像出油一樣
其實不是沒注意到
吸油紙吸了一大堆還是ㄧ樣
除了光線的反射正好對準了鏡頭外也因為是勇佺的皮膚 "超級細緻又白嫩" 所致... 真是養顏有道啊
其實勇佺是皮膚科醫生
懂得如何照顧自己的皮膚
平常上課有機會他都會教導大家如何保養自己在本班上課真是幸福啊 !!

 

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煙花三月下揚州 ~☆
波蕩朝暉
長堤春柳
朝霞滿天
窗外雪徑
春歸五亭
鳧莊映水
寄嘯山莊
金山芷小
徐園春楓
念四景區
秋色臨湖
藕香橋畔
 


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心靈養生 讓生活充滿陽光
你對自己現在的生活滿意嗎?很多人經常會感覺到鬱鬱寡歡,似乎他們天
生有一種憂鬱的本質。但是,身為健康人類的我們,完全可以把這些垃
圾心情拋諸腦後。你的不快樂,通常就是因為給了自己太多負面的暗
示。如果能夠及時轉變你的生活方式和思考方式的話,馬上就能讓自己
的生活陽光燦爛。



你想在大多數時間裏都感覺快樂嗎?你想知道儘管生活很幸福,自己卻不
快樂的原因嗎?如果你把重心完全放在錯誤或者批評上面,即使事情已經
過去了還讓這些瑣事折騰的百轉千回,你就真的要來找找快樂的秘訣
啦。今天,要教你如何將微笑掛在臉上。你不用繼承?額遺產,只需採
用新的思維模式就能迅速提高幸福指數。



1、奉獻太多並不好



航空公司告訴你一旦發生危險,先戴上氧氣罩再去幫助旁邊的人是正確
的。這不是自私,而是自我保護。在日常生活中幫助別人也是一樣。沒
錯,給予很偉大,尤其是你付出時間的時候,但是有時候太多的給予只 
被白白浪費,無法對任何人產生好處。



當你明白這點時,你應該堅決地對要求你做無謂貢獻的人說“不”。你
要為自己騰出時間來培養興趣愛好,總之是做一些讓自己開心的事。那
麼當你有能量的時候,你將是一個更有力的貢獻者。所以,無論是參加
集體活動、晚飯後出去散步、早上起來游泳、在你的家中讀報紙還是做
其他一些自己感興趣的事情,都會使你重新煥發光彩。



要學會減輕自己的壓力,你的世界裏太多的“你應該”必須被更多
的“我想要”來代替。你應該這樣想:只有自己足夠強大了才能幫助別
人。內心的你與外在的你是同樣重要的。要時刻謹記你的底限,只有高
興了才能健康。



2、享受當下這一刻



你小的時候是不是最喜歡享受漫長的下午,和小夥伴們在操場上玩,而
媽媽和她的朋友們就這樣看著你們。你有足夠的時間去探索那裏的每一
寸土地,多自由!那一定會是每個人童年生活中最快樂的時光。但現在,
如果你已經有了孩子,你是否能這樣耐心的享受和孩子在一起的時光,
而不是急匆匆地催促她。若你還沒有孩子,對於自己的事情,是否也都
是停不下來的快節奏呢?



是時候改改啦!在去公園的路上停下來,彎腰去看看毛毛蟲也比匆匆趕到
公園盪鞦千有趣。你需要慢下來,讓孩童時代的美好記憶像電影似的在
腦子裏慢慢閃過。你的思維方式也需要改改了,從過去的“到操場上
玩”變成“在這兒玩吧,或者隨處都可以玩”。享受現在吧!



3、找到自己的“童話屋”,給自己空間和時間



無論你周圍有多少人,每個人每天都需要有獨立的時間來調整自己。時
間是你給自己的唯一禮物,這個禮物可以使你更加快樂,忘卻痛苦。它
不會花費你任何東西或要求你去任何地方。



然而,當你與室友一起住,或者撫養孩子,又或者被大量工作淹沒沒有
時間時,渴望有獨立的時間與空間就不可能了。幸運的是,你不需要馬
上飛到馬爾地夫或者到客房才能有那段寶貴的自由時間。



即使是小孩子,也是需要自己的時間與空間,暫時與世隔絕的。更何
況,是每天承載著諸多壓力的現代女性呢?。你可以在游泳或者慢跑時享
受自己特有的時間。你也會有這樣的時間:想想哪能使你放鬆,無論是
在咖啡屋還是在你慢慢折疊衣服時。在那些平靜的時刻,驅除所有的煩
惱,只想像能讓你快樂的事情。



當然最重要的還是要知道什麼能使你快樂,那麼在你的生命中要儘量花
時間來做這件事,無論是你的興趣,還是與喜歡的人分享經歷,亦或是
去安慰別人。無論是什麼,只要是能讓你感到快樂的,就要在上面投入
更多的時間。放鬆一下,我保證當你重新回到情感“那個房子”裏再一
次面對熙熙攘攘時也會感覺到淡然。



4、發生衝突沒有關係



有一件事情我們需要學會:當朋友生你的氣或者你生朋友的氣時(或者你
與同事就某一問題有不同意見時),最艱難的事情就是把那人叫出來,然
後一起討論這個問題。但是,一旦你這樣做了,你就會感覺釋然。畢竟
你們意見不和是少數,還是有很多共同點的。關鍵是有爭議的時候也要
找出哪些地方是不可調和的。你和同伴一起談論這件事時要告訴她:她
對你來說很重要,你想要打破這種僵局。仔細聽她講完,再闡述自己的
觀點。不要再責備對方,讓她知道你對此事感到很愧疚,或者告訴她你
在這件事中受到的傷害。



研究表明與朋友溝通尤其重要。你不需要完全與朋友相同,你可以通過
溝通與朋友保持不同意見。找出相同的部分,兩人都可以向彼此學習;當
有不同意見時也可以一笑而過。你可以對自己說:朋友並不意味著事事
意見相同,否則我們就不是朋友。事實上我們應該既是朋友,也會在某
些問題上保留不同意見。衝突是正常的,它是我們生活中的一個部分。



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喝碗味噌湯吧!
類黑精還有與植物纖維同樣的功效,讓妳排便更順利喔!還有超級強力的排毒功效. 根據研究報告發現,常喝味噌湯的人,罹患胃癌、乳癌、肝癌 、大腸癌的機率都比一般人低,這個神奇功效就來自於上面所提到的類 黑精喔! 經過發酵、成熟的大豆,會產生「類黑精」這種咖啡色的色素 ,它能夠在體內進行排毒的過程中抑制氧化物、疲累 、疼痛等狀況產生,可說是排毒大王。 多種味噌,個個讓妳瘦 ... Q 紅、白味噌口感都不錯,要怎麼混合使用呢? A :針對2種味噌的特性,依照季節變化,做不同比例的混合。 春天和秋天時,可以採取1:1的比例做調和,夏天時,紅味噌可加多一點約2/3、白味噌 1/3,冬天則相反,適合口味較溫和的味噌湯,因此白味噌約使用2/3、紅味噌1/3。 Q 開封過後,剩餘的味噌該怎麼保存呢? A :建議可使用保鮮膜包覆後,儲藏於冰箱裡。將味噌移至塑膠製的保鮮盒中,於表面包覆上一層保鮮膜後,再將蓋子蓋上,儲藏於冷藏室就 OK囉!


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北港街尾的吳三桂
北港媽祖位於中山路街尾有位街頭老人,名叫吳三桂是個很會做樂器的巧手。
吳先生住水林鄉牛挑灣,年輕就開始創做樂器,是個大盤商,全省各個角落都有作品。
古早童玩我阿爸也很會創造喔!
地雷妳會玩嗎?
挑逗您的赤子之心標題很FU喔!
吳三桂05--2230348晚上在家等你打電話呦!可以問問題的是相關童玩的事。
很棒的聽覺樂器
你在看我嗎?讓我來表演一下。
接近北港觀光大橋一 個拱門邊是擺攤的地方。
歡迎大家來看 看 喔!

 

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法華經偈誦-1 佛所成就第一希有難解之法
法華經偈誦

    ◎佛所成就第一希有難解之法,為佛與佛乃能究盡諸法實相。所謂諸法:如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。


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試論陳丁奇書藝內涵與形式融合的現象
試論陳丁奇書藝內涵與形式融合的現象
一、前言
陳丁奇書學藝術除擁有高度書寫技巧外,並在個人自覺中,滲透了文學,依書寫的內涵及意義,巧妙的佈局與墨色安排。其詩、書形神兩兼、文學形象與書法形象渾然一體的藝術的特色,與其他書家作品相較,當中充滿了躍動的生命力,使得作品極具感染力與開創性,這也是其作品最殊勝的地方。
臺灣自二次戰後光復,政治進入戒嚴期,這時陳丁奇已三十五歲,或許是日本養成教育的關係,其思考、處世與做事態度,不同於大陸撤退來台的政府人員,因此,服務公職期間,屢遭遷調。在他熱愛的書法方面,其風格與大陸來台書家相去甚遠,在當時主流書壇上,並未有一席之地。然越是艱困的環境,越能磨練人的意志,他並未喪志,繼續往自己的理念前進,研究與探索從不間斷,充實書道內涵。
陳丁奇退休後,正當台灣經濟起飛,社會邁向自由民主期。此時他更沉潛墨池中,夙夜工勤,從事書法理論與實務創作,參與書法活動,惟對與人攀援論交,則敬而遠之。[1]因為喜歡生活單純,沒有太多的應酬,所以才有時間去醞釀、創作,此時他的作品已是「從心所欲而不逾矩」,就如同《法華經》所說:「圓通無礙」,因此成就了一位風格獨具的書家,孕育出無數作品,供後人欣賞與學習。
「不怕人之不己知,怕所以立。」好的東西是不會被埋沒的,自七十年代以後,台灣政治邁向民主,社會趨向多元發展,各界對於書藝的創造,已能接受並欣賞,因此,陳丁奇接受各地邀請,舉行個展,以饗書道同好,本文即根據《陳丁奇書法選集-天鶴賸墨》作品分析研究。
二、形神並重的書道本質觀
書法和書道各有其義,書法是練成書寫技法,?達到實用之要求及藝術之表現,偏重客觀技巧的表現;「書道」是以文字及其內容涵義為素材,出於自己意在筆先的意志,廣義的說為:「書寫文字的藝道」,詳細說是:「筆者把文學內容,以情意作書美的形象化之道」,通過「寫」這個的動作高度技巧,把死的變成活的,把沒有生命的賦予生命的創作;沒有節奏的,賦予節奏,給予它生氣,給予它神采,讓它變成一個活的,而電腦和印刷並無法完成這些任務。書道除書法目的、書法技巧表現外,不抱功利目的,它要追求較深層次,形而上、精神面的修練,以通會大自然、求禪悟道,而達天人合一、純粹情感的表現。
無論哪一種書體,每一件法書都可以從「形」和「神」來欣賞。形,指外表的形狀、點畫用筆、字體的架構、通篇的章法和墨色的變化等;神,指內在精神的表現,人的性情、思想、胸襟與感情等。歷代法書,通常在這兩方面都能引起人的共鳴,使人覺得賞心悅目。臺靜農說:「凡人類智慧的結晶,終會越過時空的局限,達到人類共同的喜悅,書的藝術自不例外。」[2]陳丁奇八十歲時,受邀在台北市立美術館展覽,這是他生前唯一在北部展覽,並出刊專輯,這本專輯最後一頁寫著「竹下留詩筆」,可見他心中欲留給後人參酌的痕跡,是『詩』與『筆』。
詩與書能融合,因兩者都是將美的動態先抽象化再轉化成「形」,然後以象徵手法出之(以線條粗細、乾濕、勁澀),書法之難就難在這些轉化過程,所以書家懂得象徵法,才能將二者融合在一起。姜一涵說:
書法是離不開三性的藝術,三性者:一、詩性。二、哲理(性)三、物理(性)。無詩性則無精神之逍遙。無哲理(性)則無思想之理路與歷史使命感(亦即存在感)。無物理(性)則無表現之載體」。[3]
上段文字可以看出,書法的創作目標在於主體精神的張揚(內容)和客觀形式(技法)的融合,缺一不可。寫的像、臨摹得好,而無自己的哲學思考與精神表現,只停留在技術與工藝的層次,難以登堂入室。陳丁奇書作,有精練的技法、豐富的詩性,全篇佈局更可看見獨具匠心的安排,自然有機的融合,配合得天衣無縫,表現出一種縱橫豪邁,酣暢淋漓的氣勢。杜忠誥說:
以前看天鶴先生作品,只覺得點畫跳盪,滿紙煙雲,痛快淋漓,彷彿可以想見他濡墨揮毫時激越亢奮的陶醉神態,---總覺得天鶴先生作品中點畫線質異趣多方,不隨時潮追尚法度與求取凝斂勁澀,---直到他個展後,才比較有了全面了解,從他每一件墨光閃爍,筆畫飛動的作品畫面所映現出來的藝術表現效果,著實讓我感動不已。[4]
藝術不是機械的複製,抄襲現實,而是要創造典型形象。[5]因此,我們不能認為他的書法風格是非本土的,而是深具傳統文化,在內涵與品味上,再強調、再追加。
三、技法與內涵兼融的書藝表現手法
(一)、一波三折八面出鋒的用筆
對於用筆法,有人以為把筆鋒平舖紙上,毫尖行於畫中,並留一條線墨痕,才是用筆正宗。陳丁奇認為八面出鋒才是中鋒,他說:
「寫一筆橫折勾,便可知道,下筆時鋒在上,然後轉則鋒漸漸向畫內,頓而勾則鋒在中。毛筆本來就是軟性,若信筆筆鋒平舖紙上,毫尖行於畫中央,豈能有筆力透紙背之勁力,由八面可自在出鋒,點畫有氣勢、有勁力,才是中鋒之意義。」[6]
陳丁奇認為八面出鋒都能轉為中鋒,點畫透過扭與轉,才有氣勢與勁力。誠如劉宗超所言:「點畫結體的任何表現形式都沒有絕對的好與絕對的壞。好壞存在于相互關係之中」。陳欽忠也認為側鋒取姿,點畫才會淨媚,他說:
側鋒即筆尖近乎透明處,為毛筆生命之所繫,無論書寫大小字皆從側鋒始,永字八法『點為側』即從下筆時最初接觸紙面的鋒勢得名。書大字時筆筆畫由側轉為中鋒再收,是為正法,不然則流於偏鋒犯忌,小字則只用側鋒,左轉右側,造成鋒稜起伏的線條,此一具有運動感與立體感的線條,是中國書法及繪畫藝術創造的根本,亦是六朝書家所極欲開發之筆鋒奧秘。[7]
筆畫是書法構成基礎,陳丁奇以八面出鋒的用筆,強調一波三折,起、送、收,甚至運用絞筆、戳筆、逆推或切勢,起筆至終筆,沒有一筆是可以輕滑帶過,線條畫勢長而深入、具有立體與速度感,目的都是增加線條的質感與筆力,但線條有時會呈現出鋒利感和破碎感。而「珠圓玉潤與中鋒用筆,幾乎是書法王國中不變的金科玉律,線條的破碎—不完整;線條的鋒利—不含蓄,書法界反對側筆偏筆,其原由大率如此」。[8]台灣光復後,陳丁奇不為書壇主流,大概與此有關。
2、線質雄厚多姿
陳丁奇認為六朝書法重精神,他和包世臣、康有為一樣,對於北碑,情有獨鍾,他說:「六朝文學可謂藝術之最高精華,隋朝之書藝是藝術精華」。但這不表示他們不重視二王帖學,而是認為除了唐代的技巧,楷書應效法六朝的精神,因此對於北碑的學習,用力更深。由於他有深厚的唐楷基礎,雜揉六朝各家後,精神顯得充足,如?髯客骨肉之結實、強壯,線條質地雄厚、極富力道,具有北碑的特質。
他喜用純羊毛的長鋒筆,鋒筆具有軟性和彈力,是管徑的四倍,運筆時能發揮強度和重量感,可將中鋒妙趣發揮得淋漓盡致,所以點畫圓渾,線條凝鍊厚實,筆意瀟灑,張力雄強。一般而言,細的線條往往讓人感受到勁道不夠;粗線條易流於臃腫。但他運筆所造成線條的粗細非常靈活,粗線雄肆,細線則猶如鋼絲一般的堅韌,兼具雄厚與多姿,深具藝術價值。
2.運筆速度疾徐相生
《書譜》云:「能速不速,謂之淹留」、「勁速者,超逸之機;遲留者,賞會之致。」孫過庭告訴我們,運筆速度並非一成不變,速度不同,效果也不同。陳丁奇對各方位運筆的速度,用水作實驗,以科學的方法,解釋不同角度運筆速度的比?。[9]因此他運筆速度猶如音樂節拍,有快慢起伏的節奏,靜如處子,動如矯兔,加上八面出鋒的用筆、墨量的控制,在實際運用上,運筆速度與技巧達到高度的平衡,且進一步的運用側筆,在輕重上下功夫,使其行草既沉穩又痛快、既流暢又厚重,下筆鬆緊適中,在粗放中不失雅致,在緊張中又多幾分靈動,以動勢緊貼造型。因此作品呈現三度空間,四度空間,豪邁飄逸兼畜,幻化萬千且富藝術趣味的特殊效果,也達到「心閑手敏」的境界。。[10]
3、筆勢虛實連貫而自然
陳丁奇作品中,不論楷、行、草、隸,都以氣勢為重,字與字之間的聯繫,上字的末筆,與下字的起筆,巧妙的搭鋒,即使字與字間沒有的游絲牽帶,仍有點畫的呼應與神氣的連貫,加以字體大小妥善安排,筆壓輕重的提按,形成參差錯落的行氣,給人筆勢靈活連貫的感覺。笪重光在《書筏》中提到:「人知直畫之力勁,而不知游絲之力,更堅利多風」。[11]有形的直畫有勁,可以把骨骼撐起來,無形的游絲如鋼線盤屈,則讓整個字活潑又遒健有力,兩者缺一不可。老子曰:「故常無,欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼」。「無」和「有」,是宇宙變化的根本,都來自於道與自然,虛筆實筆並用,更能表現書道美。
書法以能契合自然為美,所謂「自然」,即線條表現如自然界的運行,王羲之觀察鵝頭的巧妙運動,體會到自然之美,並運用線條的表現。孫過庭在《書譜》提到:「奔雷墜石之奇,鴻飛獸駭之姿,鸞舞蛇驚之態。」這表示他們對自然界的現象有深刻體會,並將它們運動時,「力」運行的強度、速度和方向,運用在書法線條及筆勢上。藉著自然界與運筆的融合,書者表現出對自然界欣賞與體悟。
(二)、欹側多變的結構佈局
古人作畫,必取於自然山川,運用山脊明顯的龍脈走向,來貫穿全幅的氣勢,這樣構圖就密實不擁塞,繁瑣變化中具有一貫統合氣勢,蜿蜒連綿的佈局,強化了整體動勢,使畫面明晰生動。陳丁奇早年紮基於隋唐碑楷,就學時並得日籍書家有系統培養,其後廣泛涉獵行草隸篆,致力於線條、布白研究,運用分析歸納的方法,將畫的結構觀念巧妙運用在書法上。結體不僅注意一筆之單勢,全篇更考慮整體合勢。合勢不是單勢的簡單相加,而是各單勢的和諧統一,帶有整體意味的綜合之勢,如此才能產生感奮人心。[12]觀看他的行草書,在其長幅形草作品上,善用左右欹側或移位的結字、變換方向傾斜,似斷還連的游絲,連貫成參差錯落,前後呼應;波折擺動的韻律節奏,動感與氣勢相應相生,字形結構因配合律動的重心、行軸的變化而有大小、疏密、長扁、變形、欹正等變化,讓人感覺是活潑性、動而不亂,在有韻律的節奏中完成,形成一種強烈視覺感受。包世臣所說「古帖字體,大小頗有相逕庭者,如老翁攜幼孫行,長短參差,而情意真摯,痛癢相關」。[13]章法有圓形連長方形、方形連紡錘形,自由躍動的連結,且有統一的動感與節奏,幻化如舞者一般,每一件作品均生動而不雷同。近年雲門舞集劇場推出「行草」,可見書法與舞蹈最高的境界,在節奏表現方面是可互通的,是完整統一的,不是支離割裂,如老子所云:「大制不割。」不割即充滿了和諧、統一而協調。陳丁奇的形草書作品中,字體大小錯落跌蕩,就如大自然中的溪石,並沒有固定排列,而是大小石塊分散於涓涓水流邊,每一幅都如大自然,在不平衡中求得平衡美,極為統一和諧。
書法是一門釋放感情,書寫心靈的藝術,試以蘇軾行書<寒食帖>為例:全篇字體大小差異甚大,其中『破?』『銜紙』四字,留白空間之處,特為重點佈置,在版面上佔著極大的比例,巧妙活用,表現出詩人生活的苦楚與無奈。因此,版面上加以界隔,豈不限制書家的心靈及表現。就陳丁奇遺留書法作品四千餘件來說,不論楷、行、草、隸,均按字體結構自然排布,沒有看見一幅有界隔的作品,表現自由舒展的心理,呈現出屈伸自如的美妙效果,其作品不受界隔的限制,也是他書寫形式的特色。
(三)妙化神彩的墨韻
1.配合文氣而潤燥相生
在「館閣體」中,墨色強調烏黑、亮,全篇整齊劃一的排列,雖有整齊美,但形狀和算盤上的算子無異,較無書家的感情。陳丁奇認為:對墨色的掌握,是書作創造的一部分,他說:
若墨色全篇筆筆不分,如此紙與書更明顯分離,與打字機打出來的實用文件無異,豈能謂藝術作品?可謂幼童在啟蒙期之習寫字者也。[14]
在他行草書作品中,以墨色的變化,表現其神采與活潑,他喜用柔軟性的長鋒羊毫,充分吸墨後,加上技法的掌握,一句七言可以一氣呵成,下一句再蘸墨,故每幅用墨,濃淡乾濕分明,層次像海浪似的,一波接一波,線條勁澀,飛白效果奇佳,氣勢與節奏通貫全幅。在每一句句首,通常墨量較多,墨色濃濕且潤,猶如一天早晨一樣,朝氣蓬勃、蓄勢待發,蘸墨處產生重味感,亦是作品的焦點,也因為含墨量多,運筆的速度要比平時快,所以常有「神來之筆」,讓人感到驚奇。
將內容與墨色相結合,表現文氣、義理、思想;追求節奏與美感、深度與廣度的創作,使內涵與外在形式密切的融合,用墨色表現的特色和手法,是他超越古人之處。試舉其草書作品圖一<簾外>橫幅為例:
圖一
 

 

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太平山之旅 (還可退費喔!)
好康報報!!
好康報報!!
好康報報!!
請大家告訴大家~~樓上揪樓咖~~
趕快來領取 ”退費”喔!!
領取對象:參加太平山之旅的隊友
領取地點:裕泰電器行 (台中市中區興中街144號)
退費金額:﹩400元整 (搭遊覽車者)
退費明細:
車資:退150元/人
住宿:退100元/人
餐費:退50元/人
門票:退100元/人
Total:400元/人
自行開車者:
八比車:已經算完
古錐車: 170*2=340元{400-150(沒有坐遊覽車)+80(保險)=170}





 


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您所給予的.. 都會回到您身上
上週四晚上下了班,賠一位好友Sue去談一件合作案,路上我們兩個一路開心地聊著,我一直很高興地向她報告我的近況,尤其是中秋節,好多人送我好吃的食品,雖然把那些好東西全吃下肚了,卻沒發胖!真是高興得不得了!艾蜜莉一直覺得不知道為什麼;大家都對艾蜜莉這麼好了!
Sue對我說:「很多人在抱怨別人對他不好,我都會說你也不看看自己是怎樣對待別人的!你覺得別人對你好,你就看看你是怎樣對待別人的!」聽了這番話,我知道Sue是在告訴我,我對人也還不錯!不過我回答她:「我真的覺得我是受到大家的厚愛,我真的為別人做的還不夠!」
今天看到朋友轉寄給我的這篇文章,心裡很有感受!跟你分享!希望大家都能植福田,結善果!
有一個外國名人說過這樣一句話,大意是:促成一個人成功的因素,專業知識只佔 15 %,另外 85 %是來自於他的修養、人際關係、處世能力、應變能力等等。


 

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洋蔥~很棒的食物ㄟ
這篇類似的文章以前我就貼過一次了!但是帕一些新朋友沒看過,就再貼一次囉!
健康的身體是一切成就的基礎?從不知道洋蔥那麼偉大!! 愛喝咖啡的人要多吃洋蔥唷

                作者 /鄭慧文(美國加州大學藥學博士) 送您好吃涼拌洋蔥作法:1.洋蔥洗淨切絲. 2.容器內裝冰水,將洋蔥絲浸於冰水中,置冰箱下層泠藏. 3.隔天撈起 洋蔥拌蠔油,好吃無辛味的生菜. 【洋蔥比骨質酥鬆症的藥有效】

家庭主婦不愛用洋蔥做菜,處理時會讓人流眼淚,很多人也怕洋蔥味。除非是手藝高超的洋蔥料理,否則真的很難找到洋蔥的熱愛者。

但是想要讓自己骨骼結實、身體長得高、預防骨質疏鬆症的人,最好還是 乖乖地捏著鼻子吃洋蔥吧。因為權威期刊「自然」的最新研究報告指出,洋蔥是最能夠防止骨質流失的一種蔬菜。洋蔥預防骨質流失的效果,甚至比骨質疏鬆症治療藥品「calcitonin」還要好。研究人員讓雄性大白鼠每天吃一公克乾洋蔥,連續四週後,公白鼠的骨質平均增加了13..5-18%。另一組實驗則發現,讓大白鼠食用含有洋蔥的混合蔬菜,也能夠減少骨質流失問題。第三組實驗則是讓摘除卵巢的雌性大白鼠每天吃1.5公克的洋蔥,結果骨質流失的速率減少了 25%。更值得注意的是,洋蔥的保健功效在短短12小時內就看得到了。

研究人員認為,洋蔥的效果可能來自於「預防骨質流失」,因此想要利用洋蔥保健的人,每天可能要吃上200-300公克( 10盎司)的洋蔥,才能夠預防骨質疏鬆症。醫食同源,在我們日常食物中,有很多蔬菜水果都具有藥物般的療效;像西餐裡少不了的配菜洋蔥,它對身體的好處簡直超乎想像。洋蔥炒蛋,或洋蔥炒牛肉,都是美味無比的健康菜;而洋蔥還可以用來生吃或榨汁喝,根據醫學實驗,它更能發揮多種神奇療效。 【洋蔥可以預防膽固醇過高】

據哈佛醫學院心臟科教授克多格爾威治博士指出,每天生吃半個洋蔥,或喝等量的洋蔥汁,平均可增加心臟病人約30%的HDL含量 (HDL為高密度脂蛋白膽固醇,一種被認為有助於預防動脈粥狀硬化的膽固醇,也是一種的好的膽固醇。)每天生吃半個洋蔥,或喝等量的洋蔥汁,以保護心臟,這原是個民間偏方,克多博士在自己的診所裡對病人進行實驗,證明洋蔥確有提升好膽固醇的療效,不過洋蔥煮得越熟,越不具效果。 【洋蔥可以分解脂肪】

克多博士讓診所裡的心臟病人每天吃洋蔥,結果發現洋蔥裡所含的化合物也能阻止血小板凝結,並加速血液凝塊溶解。所以,當你享用高脂肪食物時,最好能搭配些許洋蔥,將有助於抵銷高脂肪食物引起的血液凝塊;所以說牛排通常搭配洋蔥一起吃,是很有道理? 【洋蔥可以預防胃癌】

洋蔥和大蒜、大蔥、韭菜這些蔥屬蔬菜,因含有抗癌的化學物質,據研究人員在中國山東省一個胃癌罹患率很高的地方所做研究發現,當洋蔥吃得越多,得胃癌的機率就越低。 【洋蔥可以對抗哮喘】

洋蔥含有至少三種抗發炎的天然化學物質,可以治療哮喘。由於洋蔥可以抑制組織胺的動,而組織胺正是一種會引起哮喘過敏症狀的化學物質;據德國的研究,洋蔥可以使哮喘的發作機率降低一半左右。 【洋蔥可以治療糖尿病】

很久以前,洋蔥就被用來治療糖尿病,到F現代,醫學也證明洋蔥確實能夠降血糖而且不論生食或熟食,都同樣有效果。原來洋蔥裡有一種抗糖尿病的化合物,類似常用的口服降血糖劑甲磺丁胺,具有刺激胰島素合成及釋放的作用。 【洋蔥可以防治失眠】

洋蔥的妙用還不止上述這些,在日常生活中,洋蔥還可用來防治失眠:將切碎的洋蔥 放置於枕邊,洋蔥特有的刺激成分,會發揮鎮靜神經、誘人入眠的神奇功效。 【洋蔥可以防治鼻塞】

感冒的時候,喝加了洋蔥的熱味 噌湯,很快就可發汗退燒。如果鼻塞,以一小片洋蔥抵住鼻孔,洋蔥的刺激氣味,會促使鼻子瞬間暢通起來。







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2008年第三屆全國「鳳凰盃」慢速壘球錦標賽選手之夜(歡樂篇)
2008年第三屆全國「鳳凰盃」慢速壘球錦標賽選手之夜
假葡京港式餐廳舉行
選手之夜除了頒獎外
也是把11個縣市消防局的球員、眷屬齊聚一堂
整個選手之夜有如同學會
多年不見的同學、學長、學弟歡樂相聚
會場內
在頒獎後~~一定會有不成文的規定
喝酒~~大杯的酒~
去年在屏東喝的是啤酒2007年第二屆鳳凰盃全國慢壘賽
今年在金門~~~~
哈哈~~~不用說~~~
喝的是高梁酒~~~嚇死人哦~~~哈哈~~~也不全都是高梁啦~~~
看看吧~~~前四名的縣市~~喝的是這一杯~~
這個大杯子已經傳承了三年了~~明年交給台東縣消防局
旁邊的高腳杯就是高梁酒啦~~~
看看~~~大家怎麼喝~~~
台東縣消防局管局長~~~也逃不過啦~~~明年的「主家」哈哈~~~
局長心理一定想著~~~~
明年你們就知道~~~給你們喝小米酒~~哈哈~~~
看衣服是嘉義縣消防局的兄弟~~~哈哈~~~
台東縣的酒是他們倒的~~~兇手就是你
台東縣全員由管局長率隊上台高歌~~並一個個把酒喝完~~~
亞軍嘉義縣消防局頒獎完後
由何局長率領一樣大口喝~~~~喝完來個全體合影~~
季軍是地主隊金門縣消防局
黃局長的酒量響全台~~看他的架勢~~~利害吧~~球員可以一邊涼快囉~~
大杯的啤酒~~小杯的高梁都難不倒黃局長~~~猴賽雷啊~~
殿軍的台北縣政府消防局首次參賽就進入前四強~~~
實力不弱~~相信明年台東見時
是各隊的標靶~~
去年第二屆在屏東舉行時~~
全場最瘋狂的是台東縣~~~
今年飛到金門~~哈哈~~原住民的本色還是全場的焦點~~
球員在台上唱~~~舞~~~~~
台下的眷屬也一起~~~~~~~~起舞~~~~
除了在舞台前舞起來外~~~
還滿場飛~~~
好不熱鬧~~
講到跳舞~~
那就要看看雙人組~~~
由金門縣消防局最帥之男人中的男人黃局長的國標舞了~~~穿著球衣跳國標舞~~~~
讓全場驚叫不已
全場數十桌~~~熱鬧滾滾~~~
用照片來欣賞吧~~
搞不好會看到自己哦~~~哈哈~~~~
內舉不避親~~~~~
嘉義市代表隊當然要每一桌都上鏡~~哈哈~~~
很高興見到一對格友~~~還給偷拍而不自知~~~~~

 

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?子買果少
?子買果少
從前有一個富翁,想吃芒果,便派僕人拿錢到果園去買芒果,臨去的時候富翁囑咐說:

「要甜的、好吃的,你才買。」那僕人便拿了錢到了果園去了。

果園的老闆說:「我們這顆樹的芒果是最好的,沒一個懷,你可以嚐一個就知道了」

但那僕人說:「我現在要一個一個地都嚐了,然後才能買。要是只嚐一個,

怎麼知道全是好的?」

於是他便把芒果一個一個都咀嚼過後吐出來買回家去。

回到家去,富翁看了,覺得很惡心,一齊都扔棄掉了。

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這世上有很多事情不一定要每樣都親身經歷過後才可相信的,有些事情如要等到

親身試過後才去相信可能巳經太遲,有很多人不相信別人的勸告,認為每樣事也要

親身嚐試或親眼看到才會相信,結果最後一塌胡塗,弄出一個笑話。

 



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《太平廣記》第一卷·卷六三·女仙八
 玉女 邊洞玄 崔書生 驪山姥  黃觀福
玉女(出《集異記》)-1

唐開元中,華山雲台觀有婢玉女,年四十五,大疾,遍身潰爛臭穢。觀中人懼其污染, 即共送於山澗幽僻之處。玉女痛楚呻吟。忽有道士過前,遙擲青草三四株,其草如菜, 謂之曰:"勉食此,不久當愈。"玉女即茹之。自是 步 痊,不旬日復舊。初忘飲食,惟 恣遊覽,但意中飄搖,不喜人間,及觀之前後左右亦不願過。此觀中人謂其消散久矣, 亦無復有訪之者。玉女周旋山中,酌泉水、食木實而已。後於巖下。忽逢前,道士謂曰 :"汝疾即瘥,不用更在人間。雲台觀西二里有石池,汝可日至辰時,投以小石,當有水 芝一本自出,汝可掇之而食,久久當自有益。"玉女即依其教,自後筋骸輕健,翱翔自若 ,雖屢為觀中之人逢見,亦不知為玉女耳。如此數十年,髮長六七尺,體生綠毛,面如 白花。往往山中人過之,則叩頭遙禮而已。大歷中,有書生班行達者,性氣粗疏,誹毀 釋、道,為學於觀西序。而玉女日日往來石池,因以為常。行達伺候窺覘,又熟見投石 采芝,時節有准。於一日,稍先至池上,及其玉女投小石、水芝果出,行達乃搴取。玉 女遠在山巖,或棲樹杪,即在采去,則呼歎而還。明日,行達復如此。積旬之外,玉女 稍稍與行達爭先,步武相接。欻然遽捉其發,而玉女騰去不得,因以勇力挈其膚體,仍 加逼迫。玉女號呼求救,誓死不從,而氣力困憊,終為行達所辱。扃之一室,翌日行達 就觀,乃見皤然一媼,尪瘵異常,起止殊艱,視聽甚昧。行達驚異,遽召觀中人,細話 其事,即共伺問玉女,玉女備述始終。觀中人固有聞知其故者,計其年蓋百有餘矣。眾 哀之,因共放去,不經月而歿。 [譯文]
唐朝開元年間,華山雲台觀有個婢女叫作玉女,四十五歲那年得了一場大病,遍身潰爛 ,又臭又髒。觀中的人害怕她傳染,就共同把她送到山澗旁幽深僻靜的地方。玉女痛楚 呻吟。忽然有個道士從她前面走過,遠遠地扔給她三、四棵青草,那草像菜似的。道士 對她說:"你盡量把這草吃下去,不久病就能痊癒。"玉女就把那幾株青草吃了。從此玉 女的疾病漸漸好轉,不到十天就恢復舊日的狀態。開始她忘記吃飯喝水,只想隨意遊覽 ,但心中飄忽不定,不喜歡人間,連雲台觀的前後左右也不願經過。這些觀中人認為玉 女消失很久了,也不再有尋訪她的人。玉女就在山中往來周遊,渴了喝泉水,餓了就吃 樹籽、花果。後來在山巖下,忽然又遇到先前那個道士,道士對她說:"你的病已經好了 ,不用再留在人間。雲台觀往西走二里有個石池,你可以每天到辰時,把小石子投進去 ,會有一棵水芝自己出來,你可把它拿來吃,時間長久了,自然會有好處。"玉女就依照 道士的指教去做。從這以後,玉女筋骨輕健,翱翔自如,雖然屢次被觀中人碰見,但誰 也認不出她就是玉女了。就這樣過了幾十年,玉女頭髮有六七尺長,身體上生出綠毛, 面容卻像一朵白色的花。山裡的人遇見她,往往離著很遠就叩頭行禮。大歷年間,有個 叫作班行達的書生,此人性情粗俗,常常誹謗詆毀佛、道二教,在雲台觀西廂房讀書。 而玉女每天都要往來石池,自己就把這事看作平常了。而班行達則伺機等著偷看,又見 慣了玉女投石采芝,時節都很準確。有一天,班行達稍稍趕在玉女先頭到達石池之上, 等到那個玉女投出小石頭的時候,水芝果然出來了,班行達竟把水芝奪去。玉女遠在山 巖之上,有時停留在樹梢上,既然水芝已被別人采去,玉女就只能歎息而還了。第二天 ,班行達還是這樣幹。差不多十天以後,玉女稍稍與班行達爭先,腳步相接。班行達突 然就把玉女的頭髮抓住了,使玉女無法騰躍而去,班行達趁此機會憑勇力抓摸玉女的膚 體,頻加逼迫。玉女哭著喊著呼救,誓死不從,但是氣力不足,終於被班行達所污辱。 班行達把她捉回,鎖在一間屋子裡。第二天,班行達到那屋裡一看,竟然看到一個白髮 蒼蒼的老太太,瘦病異常,起坐都很艱難,視物不清,聽話不明。班行達很驚訝,也覺 得奇怪,急忙把觀中人召來,詳細地告訴她們事情的經過,於是,大家一起探問玉女, 玉女就把她的遭遇從頭到尾詳細地敘述了一遍。觀中人本來就有聽說並知道的人,估計 玉女的年齡大概有一百多歲了。大家可憐她,就共同商量這件事情放她離去,後來不到 一個月,玉女就死了。
邊洞玄(出《廣異記》)-2

唐開元末,冀州棗強縣女道士邊洞玄,學道服餌四十年,年八十四歲。忽有老人,持一 器湯餅,來詣洞玄曰:"吾是三山仙人,以汝得道,故來相取。此湯餅是玉英之粉,神仙 所貴,頃來得道者多服之。爾但服無疑,後七日必當羽化。"洞玄食畢,老人曰:"吾今 先行,汝後來也。"言訖不見。後日,洞玄忽覺身輕,齒發盡換,謂弟子曰:"上清見召 ,不久當往。顧念汝等。能不恨恨?善修吾道,無為樂人間事,為土棺散魂耳。"滿七日 。弟子等晨往問訊動止,已見紫雲昏凝,遍滿庭戶;又聞空中有數人語,乃不敢入,悉 止門外。須臾門開,洞玄乃乘紫雲,竦身空中立,去地百餘尺,與諸弟子及法侶等辭訣 。時刺史源復,與官吏、百姓等數萬人,皆遙瞻禮。有頃日出,紫氣化為五色雲,洞玄 冉冉而上,久之方滅。 [譯文] 唐代開元末年,冀州棗強縣有個女道士叫做邊洞玄,學道及服仙藥四十年。她八十四歲 那年,忽然有一個老人拿著一食器湯餅,來拜訪洞玄,他說:"我是三山仙人,因為你有 道,特意來接取你。這個湯餅是玉英之粉所制,為神仙所珍視,近來得道的人多數都吃 它。你儘管服食,不要懷疑,此後七天一定能羽化成仙。"洞玄吃完,老人說:"我現在 先走了,你隨後來吧!"說完就不見了。過了兩天,洞玄忽然覺得身體輕了,牙齒和頭髮 全換了,她就對弟子說:"上清召我去,不久就能前往。但惦念你們這些弟子,能不遺憾 嗎?你們要好好修行我道,不要津津樂道人間之事,那只能變為土棺中的散魂而已。"滿 了七天,弟子等凌晨前往問訊洞玄、探詢行止時,已經看見紫雲深濃凝聚又聽到空中有 幾個人說話,就不敢進去,全都站在門外。不一會兒,門開了,洞玄就乘著紫雲,聳身 在空中站立,離地一百多尺,與眾弟子以及法侶等人告辭訣別。當時刺史源復與官吏百 姓等數萬人,都遠遠地瞻仰禮拜。隔了一會兒,太陽出來了,紫氣變為五色祥雲,洞玄 冉冉上升,紫氣很久才消失。
崔書生(出《玄怪錄》)-3

唐開元天寶中,有崔書生,於東州邏谷口居,好植名花。暮春之中,英蕊芬郁,遠聞百 步。書生每初晨,必盥(1)漱看之。忽有一女,自西乘馬而來,青衣老少數人隨後。女 有殊色,所乘駿馬極佳。崔生未及細視,則已過矣。明日又過,崔生乃於花下,先致酒 茗樽杓,鋪陳茵席,乃迎馬首拜曰:"某性好花木,此園無非手植。今正值香茂,頗堪流 眄。女郎頻日而過,計僕馭當疲。敢具單醪,以俟憩息。"女不顧而過。其後青衣曰:" 但具酒饌,何憂不至?"女顧叱曰:"何故輕與人言!"崔生明日又先及,鞭馬隨之,到別 墅之前,又下馬,拜請良久。一老青衣謂女曰:"馬大疲,暫歇無爽。"因自控馬,至當 寢下。老青衣謂崔生曰:"君即未(2)婚,予為媒妁可乎?"崔生大悅,載拜跪請。青衣 曰:"事亦必定。後十五六日,大是吉辰,君於此時,但具婚禮所要,並於此備酒餚。今 小娘子阿姊在邏谷中,有小疾,故日往看省。向某去後,便當咨啟,期到皆至此矣。"於 是俱行,崔生在後,即依言營備吉日所要。至期,女及娣皆到。其姊亦儀質極麗,送留 女歸於崔生。崔生母在故居,殊不知崔生納室。崔生以不告而娶,但啟以婢媵。母見新 婦之姿甚美。經月餘,忽有人送食於女,甘香殊異。後崔生覺母慈顏衰悴,因伏問幾下 。母曰:"有汝一子,冀得求全。今汝所納新婦,妖媚無雙,吾於土塑圖畫之中,未曾見 此。必是狐魅之輩,傷害於汝,故致吾憂。"崔生入室,見女淚涕交下曰:"本侍箕帚, 望以終天;不知尊夫人待以狐魅輩,明晨即別。"崔生亦揮涕不能言。明日,女車騎復至 ,女乘一馬,崔生亦乘一馬從送之。入邏谷三十里,山間有一川,川中有異花珍果,不 可言紀;館宇屋室,侈於王者。青衣百許迎稱曰:"無行崔郎,何必將來?"於是捧入, 留崔生於門外。未幾,一青衣女傳姊言曰:"崔郎遺(3)行,太夫人疑阻,事宜便絕, 不合相見;然小妹曾奉周旋。亦當奉屈。"俄而召崔生入,責誚再三,詞辨清婉。崔生但 拜伏受譴而已,後遂坐於中寢對食。食訖命酒,召女樂洽奏,鏗鏘萬變。樂闋,其姊謂 女曰:"須令崔郎卻回,汝有何物贈送?"女遂袖中取白玉盒子遺崔生,生亦留別,於是 各嗚咽而出門。至邏谷口回望,千巖萬壑,無有遠路。因慟哭歸家,常持玉盒子,鬱鬱 不樂。忽有胡僧扣門求食曰:"君有至寶,乞相示也。"崔生曰:"某貧士,何有是請?" 僧曰:"君豈不有異人奉贈乎?貧道望氣知之。"崔生試出玉盒子示僧。僧起,請以百萬 市之,遂往。崔生問僧曰:"女郎誰耶?"曰。:"君所納妻,西王母第三女,玉卮娘子也 。 ?喔好 名於仙都,況復人間!所惜君納之不得久遠,若住得一年,君舉家不死矣! " (1) 盥原作與,據明抄本改 (2) 未原作求,據明鈔本改 (3) 遺原作遣,據明抄本改
[譯文]
唐代開元天寶年間,有個姓崔的書生,在東州邏谷口居住,好種名花。每到暮春季節, 花蕊芬郁,遠在百步之外就可以聞到花香。書生每天早晨剛起來,都是先洗漱,然後便 去看花。有一天,忽然有一個女子,從西邊乘馬而來,穿青衣的老少幾個婢女跟隨在她 的後邊。這女子姿色極美,所乘的駿馬也極佳。崔生還沒來得及細看,女郎就已經過去 了。第二天女郎又從這裡經過,崔生就在花下先擺上酒茶和酒杯茶杯,鋪上草墊子,在 墊上又鋪上蓆子,就去迎著女郎的馬首參拜說:"我生來喜好花木,這個園子裡的花沒有 不是我親手栽植的。如今正趕上花香濃郁,頗值得您流連一顧。女郎這幾天頻繁從這裡 經過,估計僕人和馬匹都會疲勞。我斗膽準備薄酒,來等您歇息。"女郎連看也沒看就過 去了。她身後的青衣婢女說:"只管準備酒菜宴席,何愁不來?"女郎回頭 叱婢女說: "為什麼輕易與別人說話!"崔生第二天又先到了,揚鞭策馬隨在女郎後邊,到了一座別 墅的前面,崔生又下了馬,下拜請求了很久。一個青衣老婢女對女郎說:"馬太疲乏了。 暫且歇一歇也不會有什麼差錯。"於是女郎自己控制著馬,到對著寢室的門前下來。老婢 女對崔生說:"您即然沒有結婚,我給你做媒妁可以嗎?"崔生高興極了,又拜又跪地請 求幫忙。老婢女說:"這件婚事必定成功。過後十五六日,是個大吉之辰,您到這個時候 ,只管置辦婚禮所必需的東西,並在這裡備辦酒餚。如今小娘子的姐姐在邏谷中,有點 小病,所以天天去探看。你走之後,就會提出請求建議,日期到了的時候我們都到這裡 了。"於是一起走,崔生在後。崔生回去,就依照老婢女所說的那樣,置辦準備吉日所必 需的物品。到了約定的日子,女郎和她的姐姐都到了。她的姐姐的儀表氣質也極其俏麗 ,就把女郎送來留給崔生。崔生的母親還在故居居住,一點兒也不知道崔生娶媳婦的消 息。崔生因為沒有稟告母親而私下娶妻,就向母親假言,她是一位侍奉自己的婢妾。他 母親看到了新娘子也覺得她姿色很美。經過一個多月了,有一天,忽然有人給女郎送來 食品,那食品又甜又香,很是奇異。後來崔生覺得母親衰 憔悴,於是跪伏在几案之下 給母親問安。他的母親說:"我只有你這一個兒子,希望能夠求得保全。如今你所娶的新 媳婦,妖媚無雙,我在土塑的圖畫當中,也不曾見到過這樣的美貌女子,一定是狐狸精 一類的東西,恐怕對你有傷害,所以造成我的憂慮。"崔生回到自己內室,見到女郎涕淚 交流,女郎說:"我侍奉你,給你作妻子,指望終老天年;沒想到老夫人用對待狐狸精的 態度對待我。我明天早晨就告別。"崔生也淚流滿面,說不出話來。第二天,女郎的車馬 又來了,女郎騎一匹馬,崔生也乘一匹馬跟著去送她。進入邏谷三十里,山間有一片平 地,田野之中有異花珍果,不能用語言描繪,館宇屋室比王公的府第還奢華。青衣僕人 上百人迎著女郎下拜,說:"這無行的崔郎,何必領來!"於是簇擁著女郎把她捧了進去 ,而把崔生留在門外。不一會兒,一個青衣婢女傳達女郎姐姐的話說:"崔郎缺乏德行, 太夫人疑心阻撓,婚事應該立即斷絕,本不該見他;但小妹曾奉侍過他,為他周旋,也 當奉屈而入吧!"不久,有人召崔生進去,女郎姐姐又把崔生責備了再三,清晰婉轉,很 有口才。崔生只能拜伏在地,接受譴責而已。後來就坐在寢室中對面吃飯。吃完飯命擺 酒,召女樂演奏,樂曲鏗鏘萬變。樂曲停下了,女郎的姐姐對女郎說:"該讓崔郎回去了 ,你有什麼物品贈送給他?"女郎就從袖子中取出一個白玉盒子贈給崔生,崔生也留下東 西告別,於是各自嗚咽著分手,崔生就出了門。到了邏谷口回頭一望,千山萬壑,看不 到自己剛才走過的路。於是崔生痛哭著回到家裡,從此,他經常拿著玉盒子鬱鬱不樂。 忽然有個胡僧敲門找飯吃,他說:"您有最有價值的寶物,請讓我看看。"崔生說:"我是 個貧士,你怎麼會有這種請求?"胡僧說:"您難道沒有異人贈送的東西嗎?貧道一望氣 ,便知道有這個寶物。"崔生抱著試探的心理拿出玉盒子給胡僧看。胡僧站起身來,請求 用一百萬兩銀子購買它。買到後就想走開。崔生問那個胡僧:"那位女郎是誰呀?"胡僧 說:"您所娶的妻子,是西王母的第三個女兒玉卮娘子。她的姐姐在仙界也負有美名,何 況在人間呢?所可惜的是您娶了她時間不長,如果能同住上一年,您的全家就都可以不 死了!"
驪山姥(出《集仙傳》)-4

驪山姥,不知何代人也。李筌好神仙之道,常歷名山,博采方術。至嵩山虎口岩石室中 ,得黃帝《陰符》本,絹素書,緘之甚密。題云:"大魏真君二年七月七日,道士寇謙之 藏之名山,用傳同好。"以糜爛,筌抄讀數千遍,竟不曉其義理。因入秦,至驪山下,逢 一老母,鬢髻當頂,余發半垂,弊衣扶杖,神狀甚異。路旁見遺火燒樹,因自言曰:"火 生於木,禍發必克。"筌聞之驚,前問曰:"此黃帝《陰符》秘文,母何得而言之?"母曰 :"吾受此符,已三元六周甲子矣。三元一周,計一百八十年,六周共計一千八十年矣( 1)。少年從何而知?"筌稽首載拜,具告得符之所,因請問玄義。使筌正立,向明視之 曰:"受此符者,當須名列仙籍,骨相應仙,而後可以語至道之幽妙,啟玄關之鎖鑰耳。 不然者,反受其咎也。少年顴骨貫於生門,命輪齊於日角,血脈未減,心影不偏,性賢 而好法,神勇而樂智,真吾弟子也!然四十五歲,當有大厄。"因出丹書符一通,貫於杖 端,令荃跪而吞之。曰:"天地相保。"於是命坐,為說《陰符》之義曰:"陰符者,上清 所秘,玄台所尊,理國則太平,理身則得道。非獨機權制勝之用,乃至道之要樞,豈人 間常典耶?昔雖有(2)暴橫,黃帝舉賢用能,誅強伐叛,以佐神農之理。三年百戰,而 功用未成。齋心告天,罪己請命。九靈金母命蒙狐之使,授以玉符,然後能通天達誠, 感動天帝。命玄女教其兵機,賜帝九天六甲兵信之符,此書乃行於世。凡三百餘言,一 百言演道,一百言演法,一百言演術。上有神仙抱一之道,中有富國安民之法,下有強 兵戰勝之術。皆出自天機,合乎神智。觀其精妙,則黃庭八景,不足以為玄;察其至要 ,則經傳子史,不足以為文;較其巧智,則孫吳韓白,不足以為奇。一名黃帝天機之書 。非奇人不可妄傳,九竅四肢不具、慳貪愚癡、驕奢淫佚者,必不可使聞之。凡傳同好 ,當齋而傳之。有本者為師,受書者為弟子。不得以富貴為重、貧賤為輕,違之者奪紀 二十。每年七月七日寫一本,藏名山石巖中,得加算。本命日誦七遍,益心機,加年壽 ,出三屍,下九蟲,秘而重之,當傳同好耳。此書至人學之得其道,賢人學之得其法, 凡人學之得其殃,職(3)分不同也。經言君子得之固躬,小人得之輕命,蓋洩天機也。 洩天機者沉三劫,得不戒哉!"言訖,謂筌曰:"日已晡矣,吾有麥飯,相與為食。"袖中 出一瓠,命筌於谷中取水。既滿,瓠忽重百餘斤,力不能制而沉泉中。卻至樹下,失姥 所在,惟於石上留麥飯數升。悵望至夕,不復見姥,筌食麥飯。自此不食,因絕粒(4) 求道,注《陰符》,述二十四機,著《太白陰經》,述《中台志閫外春秋》。以行於世 。仕為荊南節度副使仙州刺史。 (1)"一千八十年矣"原作"一千八年"。據陳校本改 (2)明抄本"雖有"作"蚩尤"。 (3)明鈔本、陳校本"職"作"識" (4)粒字原闕,據明鈔本、許刻本補
[譯文]
驪山姥,不知道是哪個朝代的人。李筌喜好神仙之道,經常遊歷名山,廣泛採集方術, 在嵩山虎口岩石室中,得到了黃帝《陰符》本絹素書。素書封固得很嚴密。上面有題字 ,內容是:大魏真君二年七月七日,道士寇謙之把它藏在名山,用它傳給愛好相同的人 。因書已糜爛,李筌將書抄下來,並讀了幾千遍,但始終不明白《陰符》的義理。因為 到陝西去,走到驪山腳下,遇到一個老媽媽,這個老媽媽的髮髻從鬢邊梳到頭頂,其餘 的頭髮半垂,穿著破衣服,拄著枴杖,神情狀態很不一般。老媽媽看到路旁有遺火燒樹 ,就自言自語地說:"火生於木,禍發必克。"李筌聽到這話很驚訝,就上前問她:"這是 黃帝《陰符》中的秘言,老媽媽怎麼能說出它呢?"老媽媽說:"我接受這個符,已經三 元六周甲子了。三元一周,共計一百八十年,六周共計一千零八十年了。年輕人,你從 哪裡得知《陰符》呢?"李筌行過稽首禮又行拜禮,就詳細地告訴老媽媽得符的地方,趁 便請問《陰符》的玄義。老媽媽讓李筌正面站立,向著亮處把他看了看,說:"接受這個 符的人,該當名列仙籍,骨相應當成仙,然後可以告訴他至道的幽深奧妙,付與他開啟 玄關之鎖的鑰匙。如果不是這樣的人,反而會受到責罰。年輕人的顴骨通到生門,命輪 與月角相齊,血脈未滅,心影不偏,本性賢德而又喜好法術,精神旺盛而又喜歡動腦子 ,真是我的弟子啊!然而四十五歲時,你當有場大難。"於是拿出硃砂寫了一道符,串在 枴杖尖上,令李筌跪著把它吞下去。說:"天地保佑你。"於是命季筌坐下,給他解說《 陰符》的意義,她說:"陰符是上清秘密保存而又為玄台所尊崇的道經,用它治國,國家 就太平;用它治理自身,自身就能得道。不僅僅用於機變權謀以制勝,乃是至道的核心 要訣,哪裡是人間的一般典籍呢?從前雖有橫暴,黃帝推舉任用賢能的人,誅伐強暴叛 逆,來幫助神農治國。三年作戰一百次,而功用仍沒有完成。他就誠心齋戒,稟告上天 ,歸罪自己,請求天命。九靈金母命蒙狐使者授給黃帝玉符,然後就通天達誠,感動天 帝。天帝又命玄女教給他兵機,賜給黃帝九天六甲兵信之符,這本書才在世上流行。《 陰符》總共三百多字,一百字解說道,一百字解說法,一百字解說術。上有神仙抱一之 道,中有富國安民之法,下有強兵戰勝之術。這都出自天機,合乎神智。觀看了它的精 妙,黃庭八景就不以為玄;洞察它的至要,經傳子史就不足以稱為文章;考較它的巧智 ,孫吳韓白等人都不足以稱作奇人。這書還有一名,叫《黃帝天機之書》,不是奇人不 可隨便傳授。九竅四肢不全,或慳貧愚癡、驕奢淫逸的人,一定不能讓他們知道它。凡 是傳給愛好相同的人,應當齋戒之後傳給他,有本的人是師父,受書的人是弟子。不能 把富貴看得很重,把貧賤看得很輕,違背它的人則被奪去二十年壽命。每年七月七日寫 一本,藏在名山石巖中,就能得到增加壽算,本命日讀七遍,可以有益於心機、增加壽 命、跳出三屍、使九蟲降服。保守秘密而珍重它,並且只能傳給愛好相同的人。這本書 至人學它可以得其道,賢人學它可以得其法,凡人學它則會得到懲罰,這是因為人的職 分不同啊。經上說君子得到它可以固身,小人得到它可以喪失性命,原因是小人洩露天 機。洩露天機的人要沉淪三劫,能不警惕嗎?"說完這些道理,又對李筌說:"已經到吃 飯的時候了,我有麥飯,一起吃飯吧!"又從袖子裡拿出一個瓢,令李筌到山谷中去取水 。瓢裡的水滿了以後,瓢忽然有一百多斤重,李筌的力氣小,不能控制,瓢就沉到泉水 中了。李筌回到樹下時,驪山老媽媽已經不見了,只是在石頭上留著幾升麥飯。李筌惆 悵地等到晚上,也沒有再見到驪山老姥。李筌吃了麥飯以後,從此不再吃飯,就絕食求 道,註解《陰符》,陳述二十四機,著《太白陰經》,又寫下了《中台志閫外春秋》, 在世上流行。李筌後來做了官,任荊南節度副使、仙州刺吏。
黃觀福(出《集仙傳》) -5
黃觀福者,雅州百丈縣民之女也。幼不茹葷血,好清靜,家貧無香,以柏葉、柏子焚之 。每凝然靜坐,無所營為,經日不倦。或食柏葉,飲水自給,不嗜五穀。父母憐之,率 任其意。既笄欲嫁之,忽謂父母曰:"門前水中極有異物。"女常時多與父母說奇事先兆 ,往往信驗。聞之,因以為然,隨往看之。水果來洶湧,乃自投水中,良久不出。漉之 ,得一古木天尊像,金彩已駁,狀貌與女無異。水即澄靜。便以木像置路上,號泣而歸 。其母時來視之,憶念不已。忽有彩雲仙樂,引衛甚多,與女子三人,下其庭中,謂父 母曰:"女本上清仙人也,有小過,謫在人間。年限既畢,復歸天上,無至憂念也。同來 三人,一是玉皇侍女,一是天帝侍辰女,一是上清侍書。此去不復來矣。今來此地,疾 疫死者甚多,以金遺父母,使移家益州,以避凶歲。"即留金數餅,升天而去。父母如其 言,移家蜀郡。其歲疫毒,黎雅尤甚,十喪三四,即唐麟德年也。今俗呼為黃冠佛,蓋 以不識天尊道像,仍是相傳語訛,以黃冠福為黃冠佛也。
[譯文]
黃觀福,是雅州百丈縣一個普通百姓家的女兒。她小時候就不吃葷腥之物,喜好清靜。 她的家裡沒有香,她就用柏葉、柏子當香燒。她還經常凝神靜坐,什麼事情也不做,靜 坐幾天不倦怠。有時吃柏葉、飲水來供給自己,不愛吃五穀。她的父母憐愛她,就全由 她的性子。成年以後,父母想讓她出嫁,她忽然對父母說:"門前水中有極靈異之物。" 女兒平時經常與父母說一些奇事的先兆,往往真實,得到驗證,所以聽了她這句話,就 以為真是這樣,就隨著她前去看靈物。這時河水果然來勢洶湧,黃觀福就自己投進河水 中,很久她也沒出來。人們去撈她,只打撈到一尊古木天尊像,像上的金彩已經掉落斑 駁,像的狀貌與黃觀福無異,這時河水也澄清安靜了。她的父母就把木像放在道路上, 哭泣著回家了。她的母親時常來看她,憶念不已。有一天,忽然有彩雲仙樂,黃觀福引 領很多護衛,與三個女子從空中下降到黃家院子裡。黃觀福對她的父母說:"女兒本來是 上清的仙人,因為有小過錯,被貶到人間。現在年限已畢,又回到天上。你們不要太憂 愁想念了。同來的三個人,一位是玉皇的侍女,一位是天帝的侍辰女,一位是上清的侍 書。這次離去就不再回來了。近來這個地方疾疫死人很多,我把金子留給父母,讓你們 把家遷移到益州,用以躲避凶年。"於是她就留下幾塊金子,升天而去。父母按照她的話 去做,把家搬到蜀郡。那一年疫毒在黎、雅二州尤其嚴重,十個人中就死三四個,這就 是唐代麟德年間的事。如今世俗之人把她稱作黃冠佛,原因是不認識天尊的道像,乃是
相傳時言語訛誤,把黃冠福當作黃冠佛了。


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出賣家鄉的俠女新書發表會影片
前陣子在屏東縣議會
舉辦的「出賣家鄉的俠女新書發表會」
承蒙國華大哥辛苦的為我錄影
並由老公轉成可以上傳無名的檔案
總算可以分享給當天
無法來參加我記者會的親朋好友
自己看過幾遍的影片
講得還ok
只不過其中有句口誤
原本是要講"蜜棗"
卻講成"芋頭"ㄏ......口誤啦~~
現在我很多的活動
都是國華大哥幫我錄影
老公幫我拍照
感謝他們哥兒倆!!!
影片網址如下:http://www.wretch.cc/video/tttt693&func=single&vid=5668680&o=time_d&p=1
 


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終於"烤完了"!
終於"烤完了"!
也解脫了。
昨天跟今天是期中考,
昨天的憲法考試,
把大家考的暈頭轉向。
因為憲法老師很賊...
明明考前是這麼說滴:放心啦!我不會為難各位的,
若只是準備期中考,不用唸得太細。
結果才考四章的內容,
竟然可以出80題選擇題。
如果沒讀透、讀熟真的很難考呢!
這位男老師留著長髮,
腦後還束著馬尾,
上課都是帶把楚香扇(就是大俠楚留香在搖的那種扇子),
看來雖然沒有大俠的風範,
但也算是和藹可親
沒想到竟然會陷害我們................
 


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血型新解
A型的人擔心明天怎麼過

B型的人享受今天怎麼過

O型的人看準今天怎麼過

AB型的人今天明天都能過



追求A型要用纏功-----以時間換空間

追求B型要用柔功-----以靜制動

追求O型要用氣功-----以退為進

追求AB型要用忍功-----以其矛攻其盾



A型的人------喜歡告訴喜歡的人他在做什麼B型的人------喜歡時才告訴別人他在做什麼O型的人------必要時會告訴所有人他在做什麼

AB型的人------你問他而他覺得有需要時,才會告訴你他在做什麼



A型對潮流是孫悟空------到此一遊

B型對潮流是你跑我追----永遠跟得上

O型對潮流是有軌道------絕對不服輸

AB型對潮流是------------脫俗不敢,隨俗又不甘



A型---------------喜歡走進同一家餐廳,點同樣的菜

B型---------------喜歡選不同的餐廳,點不同的菜

O型---------------喜歡上不同的餐廳,點同樣的菜

AB型---------------喜歡走進同一家餐廳,點不同的菜



A型會採取------精挑細選,再配合預算去買

B型會採取------只要我喜歡,貴些又何妨O型會採取------現在不買,怕將來會後悔

AB型會採取------買不買不急於一時,除非我喜歡

A型的女人愛用<淚水>為武器B型的女人愛用<沈默>為武器

O型的女人愛用<行動>為武器&AB型的女人愛用<冷漠>為武器



面子對A型而言是尊嚴

面子對B型而言是價值

面子對O型而言是信心面子對AB型而言是喜悅

A型的特質是必須動之以情

B型的特質是必須動之以理

O型的特質是必須動之以利AB型的特質是必須動之以情誘之以利



A型的嘮叨瑣碎

B型的變化無常O型的主觀霸道-AB型的強詞奪理

那麼吵架將可避免..

如果血型像本書則-

A型是章回小說B型是推理小說O型是武俠小說

AB型是傳記小說
鬧情緒

A型鬧情緒時,要即時安撫

B型鬧情緒時,要給時冷靜

O型鬧情緒時,要過時檢討

AB型鬧情緒時,要化時淡化




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  • Jan 26 Thu 2012 10:27
  • 命案

          

命案
【命案】一個男子獨自躺在海灘上作日光浴,全身上下只有在重要部位蓋了一片樹葉。二十分鐘後,警察接到報案,這名男子已經死亡,經過證人指認,最後見到這名男子的人,是一個五歲的小妹妹。於是警方就盤問當時的情形,小妹妹說:「剛才那個叔叔說樹葉底下有一隻美麗的小鳥,如果見到陽光就會飛走,不肯讓我看﹔後來我趁他睡著的時後,偷偷把樹葉打開一看,哪裡有什麼美麗的小鳥,只有一隻醜醜的小雞,還在孵蛋呢!我一氣之下,就把兩顆雞蛋敲破,小雞掐死了。


【幽默笑話】不需費勁甲:請問一下醫院怎麼走? 乙:很簡單,你現在閉著眼睛,走到馬路正中央,然後站在那裡別動....大約十分鐘之後你就會到醫院了。
【五大天地】在一個偏遠窮苦的小鎮,有位刮盡民脂民膏的縣官終於要告老還鄉了,當地的百姓在他卸任的那天,在額手稱慶之餘,送他一塊匾額,上頭寫著「五大天地」四個龍飛鳳舞的大字,縣官不解地問道:「此四個字有何特殊意思嗎?」眾人齊聲回答道:「縣官上任『金天銀地』;縣官當任『花天酒地』;縣官端坐庭上問案『昏天暗地』,我們百姓含冤莫白得是『怨天怨地』;如今縣官終於卸任了,我們可真是『謝天謝地』」只見縣官ㄧ臉大便....


【自由日】一對夫妻在他們結婚五十週年的慶祝會上,妻子發現到,她的丈夫眼眶中充滿著淚水,表情激動,妻子不禁感到十分感動,於是她便對她的丈夫說了:“老公,你真是個深情的男人,我好感動......”丈夫說了:“親愛的,妳還記不記得五十年前的那晚,我們在穀倉中被妳老爸抓包的情景??“妻子:“當然囉....這種事我一輩子都忘不了.......”丈夫又道:“當時妳老爸威脅我,如果我不跟妳結婚的話,就要告我,讓我去坐牢五十年.....“妻子:“嗯.......”丈夫:“我在想,如果當初我去坐牢五十年的話,..............今天就是我恢復自由的日子了....“



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王如經登記參選朴子市長,一棒接一棒!
記者謝敏政/嘉義報導
嘉義縣議員王如經十月八日登記參選朴子市長,現任朴子市長黃麗貞宣佈她的女兒黃嫈珺九日要登記參選嘉義縣議員,因第四選區的陳秀琴議員不再參選,黃嫈珺美國留學歸國,擔任民進黨主席蔡英文的網路小秘書,對政治選舉有興趣,因此她放心交棒。
王如經決定參選朴子市長的時間很短,因此連競選戰車都是臨時調來的,不過王如經完成登記,讓朴子市長黃麗貞放心交棒,前市長黃純真擔任朴子市農會總幹事,黃純真和朴子市農會主要幹部都作為王如經最佳支持者,王如經的父親王朝榮是朴子市第一屆市長,他欣見王如經眾望所歸,願意承擔重擔,讓支持者笑開懷。
朴子市代表會主席黃基全表示,朴子市長一個月來面臨後繼無人困境,王如經最後願意登記,大家都笑開懷;藍營的李佩玲大張旗鼓、先聲奪人,但是唯有王如經老神在在,登記完成後,支持者立即動員宣傳,可望為朴子市打場優質選戰。
朴子市長黃麗真表示,從前市長黃純真開始朴子市都市計畫通盤檢討,她任內完成內政部核定,未來就靠王如經接棒落實執行,朴子市一棒接一棒,棒棒都好棒;她不再參選,只有培養女兒黃嫈珺參選嘉義縣議員,接棒她和黃文峰的政治香火。
王如經指出,他廿九歲就有意參選朴子鎮長,但是父親王朝榮參選鎮長,他只能擔任朴子鎮代表會主席,主席兒子監督鎮長,也是台灣政壇少有的,他本來要退出政壇,專心擔任朴子配天宮董事長,主持配天宮重修重任,現在因應時勢,只有面對承擔,他很感謝鄉親父老熱烈支持,他擔任議員期間,有服務處為大家服務,朴子市長總部就以服務處設置,用最方便的環境,做永續服務。

 

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